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香港故事|致敬金庸,“塑”說“俠之大者”

2024年03月17日10:36 | 來源:新華網(wǎng)
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新華社香港3月17日電 題:致敬金庸,“塑”說“俠之大者”

新華社記者黃茜恬

3月16日,不少搭乘飛機(jī)抵港的旅客,一進(jìn)入香港國際機(jī)場就被一尊金庸筆下大俠郭靖的大型雕塑吸引。這尊高約3.5米的雕塑展示了郭靖擺出“降龍十八掌”的經(jīng)典動作,頗有一種飛龍在天的昂揚(yáng)氣勢。

2024年是武俠小說泰斗金庸的百年誕辰,香港舉辦“俠之大者——金庸百年誕辰紀(jì)念”系列活動。知名雕塑家任哲的金庸小說人物雕塑展是其中的重頭戲。3月15日和16日起,在中環(huán)愛丁堡廣場、香港文化博物館、香港國際機(jī)場等文化場所和地標(biāo)性建筑聯(lián)合展出40余件大型雕塑作品。

“我希望通過雕塑這種藝術(shù)形式,帶領(lǐng)大家重溫武俠經(jīng)典,并引領(lǐng)年輕一代明白‘俠之大者’的含義,讓每個人都成為自己心中的大俠。”任哲說。

從武士到大俠

屢獲國際獎項的“80后”雕塑家任哲,從小就有一個“英雄夢”;乜此25年來的雕塑譜系,不難發(fā)現(xiàn)武士和英雄是他常見的創(chuàng)作題材。2019年,剛完成一個大型雕塑展的他,計劃嘗試一次武俠題材的創(chuàng)作。

“金庸小說伴隨著我的成長。我喜歡郭靖的謙虛憨厚,喜歡喬峰的大義凜然,也喜歡令狐沖的瀟灑不羈!比握苷f,他一直都期待能通過雕塑去表達(dá)對金庸的喜愛與崇敬。

在他看來,從武士到武俠的探索是一次創(chuàng)作上的升華!拔涫恐v究的是自我超越,但‘俠’除了和自己相關(guān),更和他人相關(guān)!比握苷f,“俠”的更高境界是從人與人的關(guān)系上升到人與家國。當(dāng)一個人有家國情懷時,他就是“為國為民”的“俠之大者”。

在眾多金庸武俠人物中,任哲尤愛大俠郭靖。為此,他在此次展覽中專門設(shè)計了三尊郭靖的雕像,展現(xiàn)其少年、青年和暮年不同的人生階段!叭齻雕塑概括了郭靖的一生,也反映出他隨著自我成長對‘俠之大者’的認(rèn)識愈發(fā)深刻。”任哲說。

此次展出的40余尊雕塑里,有一尊任哲新塑的金庸半身銅像,陳列于香港文化博物館的金庸館內(nèi)。

在塑造這尊半身像時,任哲挑選了金庸晚年形象作藍(lán)本!耙驗槲覀兿M麑⒂^眾心目中最熟悉的金庸樣貌通過雕塑定格!比握苷f,團(tuán)隊還盡可能向金庸的家人、朋友了解他們印象中的金庸!氨热绱蠹艺f金庸很愛笑,所以我們通過微表情刻畫出金庸笑容可掬的樣子,讓觀眾感受到他的慈祥!

“二創(chuàng)”與原創(chuàng)的融合

“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。”金庸一生共創(chuàng)作了15部武俠小說,塑造超過1400位人物。任哲說,團(tuán)隊主要挑選被影視劇翻拍多次、容易讓觀眾產(chǎn)生共鳴的40多位角色。

在任哲看來,塑造金庸群英譜最大的困難在于如何讓角色形象得以差異化表達(dá)!鞍讯鄠時代的人融合在一起展出,既要讓他們不同,又要讓他們相同,同時要在他們相同的特點里展現(xiàn)出不同!比握苷f。

雕塑家通過藝術(shù)創(chuàng)造,把小說里用文字描述的人物一一呈現(xiàn)于現(xiàn)實,這個過程既是“二創(chuàng)”,也是原創(chuàng)。

華山論劍是金庸小說里的“名場面”!敖鹩剐≌f中一共寫過3次華山論劍,我一直夢想著有沒有可能讓這些武林高手再次同時出現(xiàn)在一個華山論劍的場景中!比握苷f。

在香港文化博物館展覽的華山論劍展區(qū),任哲的這個夢想成為了現(xiàn)實。他采用藝術(shù)蒙太奇的方式,將東邪、西毒、南帝、北丐、中神通——金庸武俠小說里武功登峰造極的“五絕”聚集在一起。

“這是西毒的蛤蟆功,那是南帝的一陽指……”許多游客觀展時一眼就識別出各個角色,還有的不禁感嘆,“塑造得惟妙惟肖,俠義江湖,風(fēng)云再起!

由于雕塑形態(tài)體量大,同時主要采用冷硬感較強(qiáng)的不銹鋼和銅作為材質(zhì),如何把人物塑造“鮮活”,任哲為此下了一番工夫。

比如,在塑造斷臂后又經(jīng)歷16載一直在絕情谷苦等小龍女現(xiàn)身的楊過時,任哲就將雕塑的整體線條,包括衣服紋理都設(shè)計為向下的狀態(tài),頭發(fā)絲也像被雨水打濕一樣披掛著,以展現(xiàn)楊過黯然銷魂的狀態(tài)。

“我希望拉近雕塑與觀眾之間的距離,讓觀眾在觀展時能感受到人物當(dāng)下的情緒、人生所處的狀態(tài)!彼f。

用潮流方式傳播文化

任哲出生于北京,2023年獲批香港“高端人才通行證計劃”。任哲說:“這讓我能更長時間待在這座城市進(jìn)行創(chuàng)作。在這樣一個國際都市里,一些多元文化的表達(dá)方式,對藝術(shù)家是有很大沖擊的!彼蚕M煤孟愀圻@個窗口,用雕塑傳播東方文化。

在他眼中,香港的文化氛圍和金庸小說有幾分相似!跋愀奂扔兄腥A傳統(tǒng)文化留下的深厚底蘊(yùn),又融匯了西方及東南亞的文化精粹;金庸小說也具有創(chuàng)作上的多元融合,這會讓作品更加耐看。”

近年來,任哲注意到他的藏家群體中出現(xiàn)了越來越多年輕人,這讓他感到很欣慰,也成為他持續(xù)創(chuàng)作金庸小說人物系列雕塑的主要動力!拔蚁M蠹彝ㄟ^觀賞雕塑,能真正明白‘俠之大者’的含義,讓每個人都成為自己心中的大俠。”他說。

在眾多雕塑中,之所以選擇將郭靖“降龍十八掌”的雕塑展陳在香港國際機(jī)場,也飽含任哲的一番心思:“這里是香港的窗口,是每位搭乘飛機(jī)來香港的游客對香港的初印象!谍埵苏啤魬(yīng)今年龍年,而且郭靖高超的武功也展現(xiàn)了外國游客特別感興趣的中國功夫!

“我希望來自世界各地的‘金庸迷’經(jīng)過雕塑時能一眼認(rèn)出郭大俠,然后擺出和他一樣炫酷的造型,合影留念!比握苷f。

(責(zé)編:蘇纓翔、徐祥麗)

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